香江充满慈悲情，佛法难闻今已闻。
中华文化显佛音，人间净土报佛恩。
感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，！各位法师、嘉宾，来自全世界的佛友、义工们，和我们分会场的三万多现场看视频的佛友们，大家好！
每一个人在这个世界上都会有劫难和烦恼，这样就会使我们念念不安。如果我们把每一个人的一生比作修心的禅，我们就是要在无止尽的烦恼和困苦当中去越过它们，去放过它们，去抛弃它们。因为这些烦恼永远不会断掉，这样你就永远会站在烦恼和自身的痛苦之上。所以逆境是我们成长的必经之路，勇于接受逆境的人，这些人生命会茁壮；勇于去除烦恼的人，他的慧命就会成长。
佛学的包容、宽容、慈悲可以化解人生的烦恼。认识人生的烦恼，懂得这个世界是一个苦空无常的世界。一切生不带来，死不带去，人生只是个旅程。台长告诉大家：人生是一次无法重复的选择，所以要想通、想明白，那才能放下，才能得到心中的解脱啊！
我们学佛人面对现实，必须要看破、放下，我们才能超越现实。台长告诉大家，人生只有三天，那就是昨天、今天和明天。迷惑的人活在昨天，永远到不了今天，他在回忆痛苦的忧伤之中不能自拔；欲望的人活在明天；只有我们学佛、有智慧的人，才活在今天！
昨天已经过去，只能回忆，犹如一张过期的支票；明天还没有到来，是一张不可兑换的支票；只有活在今天。所以佛法告诫我们：人要活在当下。今天我们还拥有人生最珍贵的生命，中华文化讲“知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫”——思维的富有，才是人生最大的完美思维。
幸福本来就是现在。台长教你们一个思维的方法：只要把每天的平安串起来，串成一个幸福，你才能有一生一世的幸福和平安。
那些总是抱怨自己不幸的人，总是用沉重的欲望来迷惑自己，觉得自己不够，还总是要。台长告诉你们，人不能总是看到你还不曾拥有的东西，学会知足，学会珍惜，要看到你已经拥有的东西，你就好好地去珍惜它，去爱护它，这个就能够让你拥有这些东西的一切。
学会欣赏自己每一天的平安、每一点的拥有，你就不难发现，自己竟然活得这等幸运。看到别人的烦恼，你应该感到知足。阿拉伯的王子33岁，他拥有人间一切物质，但是他失去了人间最宝贵的生命；而我们虽然没有百万家财，没有人间的一切，但是我们拥有的是人间最宝贵的生命。
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人间太执著我想要的东西，你不一定能够得到它。只管耕耘，不问收获，是学佛人的基本理念。每天行善，365天你就是一个大善人；你每天动一个坏念头，365天你就是一个大恶人。我们学佛人每天学一点佛，我们一年下来就是一个很好的学佛人。
我们渴望力量，菩萨给我们困难，让我们强壮；我们在人间渴望智慧，菩萨却给我们很多人间的问题，让我们来解决。这就是为什么佛法说的菩提。为什么？因为有烦恼，你就会运用菩萨的智慧去解决它，这就叫烦恼即菩提。我们人渴望勇气，菩萨却给我们很多危险，让我们来克服；我们渴望财富，菩萨却给我们体力和头脑，让我们好好地劳动。菩萨永远不会直接给你所需要的东西，菩萨不会让我们坐享其成，而给我们的是一堆原材料，让我们用自己的心去组装、去修、去创造，付出汗水和自己的智慧。
有一个故事说的是有三个人千辛万苦地找到菩萨，求菩萨给予帮助。菩萨问他们：“你们需要什么帮助？”第一个人说：“菩萨，我非常渴望要一座大宅院。”第二个人说：“菩萨，我要一个大农场。”第三个人说他要一块大金条。于是，菩萨就给了第一个人一堆砖头，给了第二个人一把种子，给了第三个人一堆沙子。三个人你看我，我看你，心中不明白：“菩萨怎么给我们砖头、种子和沙子呢？”而菩萨说：“我已经给了你们很大的帮助，给了你们大宅院、大农场，还有大金条。”三个人东瞧瞧、西看看，看到的只是那些不值钱的砖头、种子和沙子，哪来的什么大宅院、农场和金条啊？菩萨说：“我给别人帮助，从来不给你们现成的东西。”三个人离开之后，仔细回味菩萨的话，终于悟出了其中深刻的道理：菩萨给你一堆砖头，就是要用你自己的劳动和智慧去建造一座大宅院；菩萨给你一把种子，就是要用你自己的劳动和智慧去播种一个大农场；菩萨给你一堆沙子，就是要用你自己的劳动和智慧，从沙里淘出一条大金条啊！菩萨不会给你所需要的东西，甚至有时给你的，是你所需要东西的反面。就像我们很多人生病了，医生并不能马上帮你止痛，而是给你开刀，让你更痛。但是开了刀之后，你的病才会慢慢地好——就犹如莲花，给我们的是污泥，却成就了莲花出污泥而不染啊！菩萨让我们念经、许愿、放生、做功德，是给我们成佛的方法，而不是直接能够帮你成为菩萨。不修心、不念经，不会让你坐享成佛，一切都需要你一颗慈悲的心、善良坚强的心去面对人间的烦恼。记住了，只要精进修行，你就是一个拥有佛缘之人。
公元前五百年，就讲了：我观这个世界，犹如手中的庵摩罗果——印度的一种椭圆形的果实。而世人对宇宙万象的认识是直到2000年之后的最近——1522年，麦哲伦完成了他第一次的环球航行，他认为地球是球形的，预言才得到证实。指出：这个宇宙有三千大千世界。科学家对这整个宇宙的认识，就是18世纪末的研究成果。还说：我观一钵水，八万四千虫。而人们真正了解到微生物是在1669年的时候。荷兰生物学家列文虎克用300倍的显微镜，在一个不刷牙的老人的口腔污垢当中发现，一个人口腔的牙垢当中有的微生物，比整个王国的居民还要多。所以他们要是早点认识，何至于这么惊奇。更何况当年详细说明了胎儿在母亲身体当中发育成长成熟的过程，与我们现在用B超做出来的一模一样。当人类靠着自己的努力，探寻着此岸世界的真理的时候，早已预知一切。的智慧还告诉我们彼岸世界的秘密。
我们人就是太执著于自己眼睛所看到、自己所认知、听到的事物，而对于那些听不到、看不见的事情，他不认为是世界真实的存在。台长告诉大家，科学家研究发现，在这个世界当中，暗物质占着70%-80%，就犹如我们空气看不见，但是我们依赖它来活着，就犹如我们看不见细菌，但是它天天在繁殖一样。
学佛就是要了解宇宙的真谛，佛法是人类内心科学，是引导我们人类进步的良方，佛法使人变得善良，社会变得更和谐，世界变得更和平。
面对博大精深的佛法，任何一个真正有智慧的人都会去接受它。不要以为烧香磕头就是佛法，那是众生的迷惑。所以佛法不是迷信，而是教育。不要以为我们需要的仅仅是拜佛那些虚幻的精神寄托，恰恰相反，的智慧犹如一盏明灯，照亮了我们的心，指引着我们探索宇宙的真理、真相。一生从何而来，一生为何而去？人间只是一个人生的旅行点，何必常把它挂在心中？
不要以为烧香磕头就是佛法，那是众生的迷惑，所以不是迷信，佛法不是迷信，而是教育。不要以为我们需要的仅仅是拜佛那些虚幻精神的寄托，恰恰相反，的智慧犹如一盏明灯，照亮了我们的心，指引着我们去探索宇宙真理的真相——一生从何而来，一生为何而去？所以人间只是一个人生的旅行点，何必常把它挂在心中。
原谅别人就是提升自己。人生只不过来去走一遭，缘就是来化解的。我们人间不必斤斤计较，让自己的怒火去伤自己的心。我们真正的悲伤是因为自己，没人会逼着你。大家想一想，别人伤害你一次，你回到家想不通，伤害自己百次。
中华文化说“量大福大”。我们要长养善心，念念慈心。我们赞叹别人就是赞叹自己，常常赞叹别人的功德，你就累积了功德啊！
我们要注意发心，经常要控制好自己控制不住的情绪。如果你不能控制自己，这就不是善良，也并不是积福积德之人。台长需要你们时刻守护自己的善心，当你们今天还有一点慈悲，还有一点善良的时候，你们就要想到“我要保护好，这是我的本性，这是我善良的良心”。让自己布施出佛的戒律和佛的智慧。
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任何环境我们都不能偏执。我们要懂得，在这个世界当中没有满足你的事情，只有理智地去认清自我，化解心理的障碍，去除执著，你的烦恼才会消除，这就是佛智和佛心！
现代人有毛病总是从别人身上去找。人一生最大的缺点就是看不清自己，以自我为中心，过于执著，迷失于自我的偏见。
心灵的空间充满着人间的欲望和物欲，无法因自己的拥有而感到幸福。人的痛苦在于用有限的生命去追求无限的欲望，欲望得不到满足，你就会痛苦和失望啊！
我们想不受人间痛苦的折磨，要理解，要想开，想明白，要开悟，要从别人身上的缺点和优点知道应该怎么样活在这个世界上。很多人一辈子追逐的道理都是是非——认为自己是对的，因为在你心中有了“是”，你看别人才会“非”。总是认为自己有道理，你才会觉得别人没有道理。是和非都是错，所以不论是非，心中无是，心中才会无非啊。心中无是非，这个人才是懂因缘、知果报之人。
在人间，有时候一个念头可以让你陷入痛苦。很多家庭，想一想“离婚算了，不要烦了”，最后却一直沉浸在离婚的痛苦当中不能自拔。一个恶念就会让你活在地狱当中，人间的烦恼就是不停地让你折磨自己，这是在想不通当中折磨你自己。烦恼就是一条蛇在你心中，你越烦恼，这条蛇就咬你的心，所以你越想不通，就会越缠越深，越会伤害你自己。贪瞋痴这三毒——这条蛇——远远地离开你的心。就像电脑一样，我们不要那些恨别人的病毒，别人伤害过自己都是属于错误的病毒放在你的内心，这样你的心脏和你的电脑一样一定会死机的。所以要想清楚、想明白，这个人间一切都是空无的。想一想，我们年轻时候的快乐、痛苦现在都变成了无有；想一想，我们人间一切都会随着时光而流逝。珍惜今天，活在当下，你就是一个开悟之人。能够想通、想明白的人就是一个现代菩萨！
不经过大脑的冲动言行，可能导致难以想象的后果，这就是如今我们常说的“蝴蝶效应”。中华传统告诉我们“择可言而后言”，就是选择可以说的话，你再去说；“择可行而后行”，选择你可以做的事情，就去做。就像孔老夫子讲的“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿行”一样，一言一行都要深思熟虑。
心理学家发现，人脑中最古老的边缘系统是主管人的脑袋的情绪，而最后才会进入大脑的皮层意识，主管人对某一件事情的认知。任何事情发生之后，边缘系统会第一时间反应情绪，所以就会让人感到恐惧、愤怒、喜悦，其实过了6秒钟之后才会进入大脑深层的皮层意识，大脑才会做出正确的认知。也就是说，冲动是原始人的行为；而思维、深思熟虑，才是文明人应该做的。
原始的冲动使我们犯罪，造成家庭的伤害。我们要把文明的理智和冲动互相隔开。实际上，只要你碰到事情，冷静六秒钟——遇到事情，脾气不能克制、想动手的时候，一定要克制自己，深呼吸，六秒钟，也就是念一遍消灾吉祥神咒，就会消灾解难啊！
学佛人要诚实，就是智慧；懂因果、知因果，是般若。伤人之语如水覆地，难以挽回，所以一个人讲话要特别当心，不要去伤害别人。生气也是无知的表现，因为生气你是没有办法的办法，所以不要生气。生气代表着你的无奈。我们学会开悟、放下，气出病来无人替，学会人心要内在的安详，你才拥有了真正的幸福生活啊。
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我们人就是把这个世界看得太真实了。想想佛法中贪瞋痴的“瞋”字，就是一个目字和一个真字，就是因为我们人把这个世界一切看得是真实的，你才会产生恨意。佛菩萨为什么眼睛都是七分闭三分开？因为菩萨到人间，看人间一切都是假的、空的，而真正我们的生活是在天上。所以希望大家懂得用眼睛不能看得太真，因为百年之后一切都不是属于你的。人间的输和赢用佛法看起来，不就是一个字眼吗？真正能够在人间赢和输的也只是一个观念。
人生，你把自己定位成人，别人就把你当人看；你做的都是人的事情，别人说你是个人；你天天做的好人的事情，别人把你说成是一个好人；你天天地暴打别人、贪欲、烦躁，见东西就要抢，见东西就要要，你像动物的本性拿出来，别人就会骂你是个畜生；在人间争抢，别人就把你当动物看；你整天在背后阴别人、煽风点火、残害别人的良心，你点鬼火，别人就会把你当成鬼看；学佛人心底无私天地宽，慈悲包容别人，学佛学菩萨就是要去度化众生，别人会把你当成菩萨。人的自我境界一定要脱离人间的欲望，因为欲望会使你走下坡路，所以下坡路是最容易走的，而我们今天是走上坡路。虽然我们学佛人也有痛苦，但是学佛人的痛苦那是暂时，而不学佛的人的痛苦那是一辈子的！
佛法是人类内心的科学，是人类的精髓。佛法是推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱，放下自身去救度众生。
人间需要太多的菩萨，善人与好人都需要，需要像菩萨一样的为众生无私奉献的人。学佛人要做有利于国家利益的人，内修纯洁，外修清净，一辈子要利益众生，要实现人类精神的净土化。
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